مؤلف
و سيناريست و كاتب صحفي وشاعر ، ومنسق عام جبهة الإبداع المصري،وسكرتير عام ائتلاف
فناني الثورة، ورئيس موقع إخوان أون لاين سابقاً ، ومنشق عن جماعة الإخوان بعد
ثورة 25 ينايرتحديداً في 29مايو 2011.
فقد
كان يرأس أهم منفذ إعلامي لدى جماعة الإخوان المسلمين قبل الثورة وبعدها فهو
القناة الرسمية الوحيدة التي تعبر عنهم وهو موقع "إخوان أون لاين"، كان
قد أنتقد القيادي عصام العريان تغطية موقع "أخوان أون لاين" في جمعة
الغضب الثانية و اتهامها بالسيئة و البعيدة عن المهنية، مما دفع عبد الجليل
الشرنوبي الى تقديم استقالاته من الموقع و الجماعة ، ليطل علينا ليكشف أسرار الحملة الشرسة التي يقودها جماعة الإخوان المسلمين على
الاعلام،و دور حازم صلاح أبو إسماعيل في التنظيم.
كيف
ترى تعامل الإخوان مع الاعلام ؟
علاقة
الإخوان مع الاعلام حالياً لا تختلف عن علاقته بالاعلام قبل الثورة، لان الاعلام
في نظر الاخوان هو أحد الادوات الخادمة للتنظيم، فالذلك عندما انتقل من ضيق الحال
الى رحابة الحكم،فهو غير قادر على رؤية دور الاعلام الحقيقي كوسيلة نقد و سخرية و
توجيه،و هذاسبب انزعاج للإخوان من الاعلام، لانه طوال الوقت يعتبر الاعلام خادم
على أهدافه و أفكاره، ولذلك عندما كانت تحاول الإخوان الوصول الى الاعلامين قبل
الثورة ليس إيماناً بدور الاعلامين ولكن لاستخدامهم في أهدافهم و التعبير عنهم و
نقل افكارهم للناس.
لماذا
جاءت الإخوان بصلاح عبد المقصود وزير للاعلام؟
لانه
عاش عمره داخل الجماعة, وهو رجل الاعلام الطيب الذي يفعل ما يراه التنظيم، فهو
يختلف مع التنظيم احياناً و لكنها خلافات مادية، و لكنه في النهاية عمل مركز
اعلامي و أصبح وكيل نقابة الصحفين و شخص مطيع يسمع الكلام، وبالتالي كل منتجاته
الاعلامية هي الاصدارات والنشرات الشهرية الخاصة بالجماعة.
لماذا
يحارب الإخوان الاعلامين و القنوات الذين يظهرون ضيوف معهم؟
الإخوان
غير معادية لهذه القنوات، لكنهم يروا أن هذه القنوات يجب تروضها، لان في اعتقادهم
أنه لا يوجد اعلام مخالف، و أن الاعلام اذا تضاد مع فكر التنظيم أصبح اعلام ضد
الاسلام و اعلام كافر ، فهم يحاولون التجاوز عن السلبيات التي تحدث في الاعلام،
بأنهم يحتوا الادارات المختلفه للقنوات و استطاعوا أن يفعلوا ذالك.
ما
القنوات التي استطاعت الاخوان السيطرة عليها؟
فخلال الفترة الماضية التليفزيون المصري بأكمله
خاضع لمعاير و ظوابط صلاح عبد المقصود لكي
يتحرك في ضوئها، و لكي يتحول التليفزيون المصري الى مركز الاعلام العربي المملوك
لصلاح عبد المقصود الذي يخدم على اقسام الجماعة،و هناك قنوات خاصة بدأت أن تتحرك
في هذا الاتجاه مثل المحور،وقناة صدى البلد قللت سقف النقد الشديد للإخوان،و بناءً
عليه أصبحالاعلامي المطيع الذي يسمع الكلام و ينفذ ما يطلب منه يبقى كما هو، اما
الذي يقرر أن يعمل فيها اعلامي هيكون مصيره أنه يحاصر اعلامياً وادارياً و هتفتح
له كل ملفاته و في النهاية سيكون مصيره الخروج من جنة الحياة الاعلامية.
كيف
ترى حازم صلاح أبو إسماعيل؟
عندما
نقيم حازم صلاح أبو إسماعيل بأنه ليس من الإخوان نصبح كمن يدفن رأسه في الرمل، لا
يمكن التعامل مع حازم صلاح المحامي بعيداً عن حازم صلاح الإخواني أحد اعضاء شعبة
الدقي و مرشح الإخوان في انتخابات البرلمان في الدائرة التي كان ينزل فيها مؤمون
الهضيبي، و ابن القيادي الإخواني صلاح أبو إسماعيل أحد الرعيل الأول للجماعة، والوجه
الإخواني في الانتخابات البرلمانية، و لا يصلح أن نفصل حازم صلاح أبو إسماعيل
الحالي و حازمون عن الإخوان، بالاضافة أن التنظيم لا يفصل أحداً، فالتنظيم يتعمال
مع حازم صلاح أبو اسماعيل و يقيم فعله، و يعتبره التنظيم أحد الادوات التي يتحرك
بها على الأرض.
ما
هو دور حازم صلاح أبو إسماعيل في التنظيم؟
عندما
حاصر حازم صلاح المحكمة الدستورية، كان الحصار من انصار حازم صلاح أبو إسماعيل
شكلاً، لكن الإخوان كانوا متواجدين بتكليف، فالإخوان تتحرك بنفسها و مع من يقررون
أن يدخلوا معاها في تحالف مثل الجماعات الاسلامية، فهناك خطة تتحرك بها و أزرع
تنفذ هذه الخطة، فعندما يستدعي الامر بعض من القوى فيكون دور حازم صلاح أبو
إسماعيل.
ما
مهمة حازم صلاح أبو إسماعيل في المشهد السياسي؟
يقول
أنه ليس إخواني و أن انه من التيار السلفي، لكن هو مهمته من الدرجة الأولى تفتيت
الكتل السلفية في مواجهة الكتل الاخوانية، فيظهر حازم بحازمون ثم يذهب لحزب النور
ثم يخرج من حزب النور ومعه مجموعه لتكوين حزب جديد، ثم يتركهم يشكلون حزب و يذهب
ليشكل حزب ثالث، لكي يفضل لدينا حزب كبير واحدهو حزب الاغلبية، اسمه حزب الحرية
والعدالة.
ما
الخطاب الاعلامي الذي تريد أن توجه جماعة الإخوان لعامة الشعب؟
الجماعة
ترى انها وصلت للحكم مفاجأه، فليس لديها الوجوه التي تطرحها، فالذلك تغير أكثر من
مره و تجرب من أجل الوصول لوجه يحسن القرارات و يشعر الناس بحالة تبني للقرارات
التي يأخذها التنظيم،ولان كل المتحدثين مهما بلغت براعتهم في الادلاء بتصريحات،يقفوا
عاجزين امامتصرفات الجماعة التي تتناقد تماماً مع تصرفاتها في السابق،ولكنه حريص
طول الوقت على تأكيد انه صاحب المشروع الاسلامي، و يعطيك خطاب عام شامل مرتبط
بالدين ارتباط وثيق فيه كليات وعموميات،وليس فيه جزئيات او تفاصيل، من أجل كسب
تعاطف كل من يقول أشهد أن لا اله الا الله و أن محمد رسول الله.
هل
حققت الجماعة ما كانت تريده من الاعلام في قناة مصر 25؟
ليس
لديها رؤية تحققها في قناة مصر 25 او غيرها، فالاعلام بالنسبه لها هو أحد الاداوات
التي تستخدمها في ضخ أفكاره، فالناس عندما تشاهد قناة مصر 25 تقول انها قناة سقيمة،
ولكن عندما يرى الإخوان قناة مصر 25 يجلسون امامها منبهرين، فالتنظيم لديه مكنه
لتربية العقول و إخراجها عقل واحد كما يراها التنظيم، فتجدهم يحملون نفس السيمات و
نفس طريقة الكلام و نفس المصطلحات ونفس الابتسامة البارده التي يلتقون بها، فهو
يرى أن ما يفعله في مصر 25 هو النموذج الذي تم صبه في العقل التنظيمي.
كيف
ترى تصريحات أحمد عارف المتحدث باسم الاخوان عندما قال " المتظاهرين عند
المقطم كان معاهم تعابين وأفاعى وبيعمله شغل سحرة"؟
التنظيم
والقيادة داخل الإخوان في مأزق، لانهناك احتجاجات تحتيه في الصف كثيره، و الإخوان
بدأوا يواجهوا بالعوار الموجود في القيادة بين الناس وغير قادرين على الرد، وبدأ
الصف يسأل القيادة عن ماذا يفعلون؟, و بعد موقعة الاتحادية الإخوان كقاعده بدأت
تشعر أن هناك شيء خطأ، اكملها موقعة المقطم، فالإخوان لاول مره ترى ابن مسئول إخواني
وسط القاهرة بيقول كلام أبيح على الهواء و هو صهيب محمد أمام،فالذلك الإخوان تحتاج
الى تبريرات أكبر من المنطقية و فوق الواقع، مثل موضوع خطف الرئيس, و لا يوجد لديها
مشكلة أن تخرج وتقول انه ظهر كائنات فضائية جديدة مع المتظاهرين.
ما
معايير اختيار من يتحدث باسم جماعة الاخوان؟
المعيار
الأول و الاخير في اختيار القيادات داخل التنظيم مرتبط بعلاقته بخيرت الشاطر و
ولاءه له, فلا تستغرب عندما ترى المتحدث الرسمي للجماعة محمود غزلان هو أخو مرات
خيرت الشاطر,فلا تستعجب عندما ترى سكرتير الرئيس أحمد عبد الحافظ هو شريك خيرت
الشاطر، فهي دائرة علاقات واحده تديرها عقلية واحده،والمعيار الوحيد في اختيار
الكفاءه فيه هو مدى علاقته بخيرت الشاطر و ثقته فيه, فلا يوجد مسئول مكتب أداري
واحد أو أحد المتنفذين في صانعة القرار داخل الجماعة غير مرضي عنه من خيرت الشاطر .
ولكن
الثورة قامت ضد التوريث وفي حديثك ذكرت أبناء قادة و أقاريب يشغلون مناصب في الحكم
و الادارة, فما تعليقك؟.
ليس
لدينا ثورة حقيقية قامت في مصر، ولا نظام سقط، لكن لدينا نظام سانده نظام و تحولت
اللعبة بينهم، فكان النظام يعتمد لعبة القط والفار، فالحزب الوطني هو القط و
الإخوان هم الفار، فكل ما حدث بعد الثورة أن تحولت الإخوان الى القط، و أصبح الحزب
الوطني هو الفار.
لماذا
يضع الإخوان انفسهم في مقارنات مع نظام مبارك؟
الفكرة
اننا لم نتخلص من توريث جمال مبارك، فقد حصل ورث في نظام الحكم بطريقةما لجزء
رئيسي من المنطومة التي تحكم وهي الإخوان، فلا تستغرب عندما ترى الأمن المركزي
يتعامل بعنف مع المتظاهرين و الإخوان مبسوطين، لانهم يروا أن هذا جزء من دوره الذي
كان يقوم به أيام مبارك، لا تستعجب عندما ترى الإخوان مندهشين من موظفين
التليفزيون الرسمي للدولة يطالبون بمساحات حرية أعلى، لانهم لم يطالبوا بها أيام
مبارك، لا تسعجب عندما ترى الإخوان غاضبين من انتقاد الرئيس و يقولوا أنتم كنتم
تقدروا تعملوا كده أيام مبارك, كل ده لانه ببساطة شديدة لم يروا أن هناك ثورة
حقيقية قامت في مصر،فكل ما حدث أن مبارك رحل و جلس الإخوان مكانه.
من
يكتب خطابات الرئيس مرسي؟
الجماعة
تراجع كل حاجة، والرئيس احاط نفسه بدائره فيها كل رجال خيرت الشاطر, بحيث لا يحدث
شيء داخل القصر الرئاسي لا يكون عند خيرت الشاطر خبر به،فالدي معلومة أن قيادات
الإخوان في مدينة نصر و القاهرة الجديدة كانوا حاضرين في بيت الدكتور مرسي و هو
يطبع خطاب مولد النبي و يراجعون له ما سيقوله في الخطاب، فهذه هي العقلية التي
تنتج لنا الخطابات.
لماذا
يظهر الرئيس مرسي بشكل غير لائق و يرتجل في خطاباته؟
الدكتور
محمد مرسي من أهم سماته الشخصية انه يعشق الكلام و بيحب يتكلم براحته، فهو غير
قادر على أن يفرقك بأن الشعب المصري ليسوا اعضاء القسم السياسي في جماعة الإخوان
المسلمين الذي كان يحاضر فيهم بالثلاث ساعات و كانوا بيناموا قدامه و ليس لديه
مشكلة، ليس قادر على أن يفرق بين انه تحول من مسئول عن القسم السياسي في الجماعة،
لمسؤل ملف الرئاسة في الجماعة.
كيف
ترى الإخوان خطابات و أداء الدكتور مرسي؟
تراه
انه قمة الأبداع و أن المشكلة فينا كشعب واننا غير قادرين على استيعاب الخطابات
العبقرية اللي بيقولها دكتور مرسي، فالإخوان تراها غاية الابداع من رب العباد، و
تستطيع أن ترى ذلك في تعليقات الإخوان على الفيس بوك و هم يقولون ما شاء الله كان
الرئيس موافقاً،في المقابل الناس في الشارع بتضحك أو عايزه تلطم أو تشق الجيوب و
تحتسي التراب من كلامه, فانطباعات المصاطب الإخوانية هي الانطباعات المسيطرة على
خطابات الرئيس فلا أحد ينتقد و لا أحد يتكلم.
الى
أين يقود خيرت الشاطر الجماعة؟
يقودها
مباشراً الى مسواها الأخير , لانه أدخل الجماعة في خصوم كثيرة، فقد نجح خيرت
الشاطر فيما لم ينجح فيه عبد الناصر و السادات و مبارك، و هو أن يجعل الشعب في
مواجة الجماعة، لقد استعدى خيرت الشاطر جموع الناس على الجماعة،فبغض النظر استمر
مرسي في الحكم و هذا ما لا اعتقده، أو لم يستمر في النهاية، فالجماعة ستكون في
مواجهة الشارع مباشراً.
فهم
يعلمون جيداً و خيرت الشاطر يعلم أن التراجع في هذه اللحظة الراهنة أن تعلق
رقباتهم على المشانق، لذلك فالدلكتور مرسي و تنظيمة في مرحلة ممكن أن نطلق عليها
لا تراجع و لا استسلام.
متى
بدأ ظهور خيرت الشاطر وبروزه في جماعة
الاخوان؟
بدأ
ظهوره على مستوى القيادة في نهاية السبعينيات، عندما كان واحد من العناصر التي
كلفتها الجماعة بأختراق الجماعة الاسلامية الطلابية التي كان يترأسها عبد المنعم
أبو الفتوح و كان هدفه هو أختراق الحركة و سحب اعضاءها الى حظيرة الجماعة، و عندما
لم يستطيع فعل ذلك، تدخل عمر التلمساني بنفسه و أحضر عبد المنعم أبو الفتوح هو
رجاله الى الجماعة، وهذا هو أصل الخلاف بين أبو الفتوح و خيرت الشاطر، فقد لقى
خيرت الشاطر نفسه وهو رجل التنظيم الوفي لم يصبح عضو مكتب ارشاد بينما أصبح أبو
الفتوح عضو مكتب ارشاد.
ماذا
فعل خيرت الشاطر لجماعة الاخوان منذ ان اسند اليه المرشد محمد بديع يوم 17 مارس
ملف تطوير الجماعة؟
لم
يفعل شيئاً إطلاقاً. و لن يفعل، وملف تطوير الجماعة ظهر عندما بدأت دعوات شباب
الإخوان انها تعمل على تطوير الجماعة و تقدموا برؤى و أقترحات،و كان الدكتور محمد
مرسي عضو مكتب ارشاد و أنا رئيس تحرير الموقع و كلمني يوم الخميس و هذا يوم لا
يجتمع فيه مكتب الارشاد و قال لي "نزلنا الخبر ده بسرعة كلف الدكتور محمد
بديع مرشد الإخوان المهندس خيرت الشاطر بملف تطوير الجماعة". فقد حصل خيرت
الشاطر رسمياً بقرار من مكتب الارشاد على
مفتاح قادر أن يفتح له كل أبواب التنظيم و يبقى له حق الاطلاع و سؤال.
كيف
ترى تصرفات محمد البلتاجي و حلمي الجزار في الفترة الأخيرة؟
هناك
أشخاص داخل الجماعة وجدت انها في خارج الجماعة لا تستطيع أن تفعل شيئاً، ولن تكون
موجوده الساحة،فقد حصل اتفاق بين التنظيم و بين هؤلاء الاشخاص مثل محمد البلتاجي و
جمال حشمت و حلمي الجزار على عدم ترك الجماعة،لان كل هؤلاء كانت وشوش أصلاحيه
بالدرجة الأولى، بعد الثورة قررت أن تبقى في كنف التنظيم حتى تحصد بعض المكاسب من
الجنة الموعوده.
ما
رأيك في قضاية ازدراء الاديان و تهمة اهانة الرئيس التي تواجه للاعلامين و بعض
النشطاء؟
لا
اعتقد انه القضية التي يريد ان يحاكم بها الإخوان الاعلامين، و لكنها جزء من مسلسل
الالهاء، حتى يلاقي الاعلام ماده ينشغلون بها، فيتحدث الاعلام عن قضية باسم يوسف
في المقابل الجماعة تنجز مشروع الصكوك و الانتخابات، فيعطي الجماعة للاعلام قضية
في العموم "ياكل بيها عيش" و تكون ليست قضية حقيقية بقدر انها شو اعلامي
يختبىء تحته اشياء أخرى.
لماذا
تشابة مؤتمر الجماعة بعد أحداث المقطم مع مؤتمرات المجلس العسكري وقت احداث محمد
محمود و ماسبيرو الى اخر الاحداث؟
عندما
تصبح طريقة التعليق على الأحداث وحده، تؤدي في النهاية الى اننا نقول أن من يحكم
مصر من يوم 12 فبراير 2011 الى اليوم هو شخص واحد هي نفس الادارة بنفس العقلية لم
تتغير، كل ما تغير أن بجانب عسكري الأمن المركزي أصبح بجانبه أخواني أو سلفي أو
جهادي يحمي الشرعية والشريعه.
لماذا
يستخدم الاخوان الايات القرأنية و الاحاديث النبوية لحشد افرادهم؟
لان
الاساس في هذه المسأله تفصيل الشرع لكل قضية بحيث اننا نفصل شرعياً لفصل عبد
المنعم أبو الفتوح لانه خالف قرارات الجماعة، وبعدها نفصل شرعياً لانتخابات
الرئاسة لانها هي الاصح و الأفضل للجماعة، و نفصل شرعياً لقانون الصكوك يتم
الموافقة عليه دون العرض على الأزهر، فطول الوقت هناك حالة من حالات الامتهان للنص
القرأني من قبل الجماعة بأستخدامه في الشيئ و عكسه.
لماذا
يحرق المتظاهرين مقرات الاخوان؟
ما
أعتقده أن القادم بالنسبة للجماعة سيكون أسوء بكثير من مجرد حرق المقرات التي كانت
أيام مبارك، لانه تدرب الشعب على اسقاط مبارك و في خلال السنتين الماضين اكتشف
الشعب انه في احتياج لتطوير اكثر لادواته، و أن طاقات الغضب التي لم توجه لمبارك
توجه الى مرسي و الى الجماعة الاخوان المسلمين في المرحله القادمة، لان ببساطة
الشعب حملوا الإخوان حساب المرحله السابقة بالـ 30 سنة بتوع مبارك، لذلك أعتقد أن
مرسي و جماعته ستحاسب على "مشاريب الليله كلها".
هل
تتعامل الاخوان مع المعارضة بمبدأ "خليهم يتسلوا"؟
طبعاً.
لانها معارضة ضعيفة، ولان أزمة مصر الحالية هي أزمة نخب على كافة المستويات سواء
نخب اسلامية و نخب غير اسلامية، فالإخوان مثل باقي الأحزاب و لكنهم تفوقوا عليهم
بالتنظيم و الدعم و المال، فهم يروا باقي الأخزاب لا أحد فيهم قادر على أن يبقى
حزب حقيقي أو يصبح الحزب الحكم،و يروا ان هذه الاحزاب كانت تلعب لمدة 30 سنة مع
مبارك من تحت التربيزة، فتتعجب الإخوان لماذا عندما أصبحوا في الحكم لم تأتي
الأحزاب وتلعب معهم، وخصةً أن هذه الاحزاب كانت تتفاوض معهم أيام مبارك.
هل
اختلفت طرق تعامل الاخوان مع القضية الفلسطنية قبل الحكم و بعده؟
اختلف
تماماً. لانهم استخدموا القضية الفلسطينية أسوء استخدام طوال فترة مبارك، محمد
مرسي شخصياً تناقض مه نفسه اكثر من مره، فقد قال محمد مرسي تصريح قبل زيارة جورج
بوش لمنطقة الشرق الاوسط، قال فيه"أرجع أنت ضيف غير مرحب بيك، فأنتم من أخذتم
حقوقنا و أرضنا". و لم نسمع له صوتاً عندما جاء أوباما للمنطقة، فالاخوان استخدموا
طاقة و عاطفة الشباب أتجاه فلسطين لكي تكون الشوكة التي تضج مضاجع مبارك طول فترة
حكمه.
هل
انتقل الوضع الى المتاجرة بالقضية السوريا؟
الوضع
في سوريا يختلف تماماً، لانه لا يستطيع أن يتاجر بسوريا كما فعل مع فلسطين، و لكنه
في سوريا ينصر تنظيمه لكي يحكم، فهو يرى انه اذا اخذ مصر ثم سوريا وله تحالف في
تركيا، فهو يبدأ أن يصنع نواه مركزيه اولى في الوطن العربي اسمها دولة التنظيم
العالمي.
متى
ستقول الجماعة "لو استقبلت من أمرى ما استدبرت لعدت بالإخوان إلى أيام الأُسر
والمأثورات"؟
لان
تقول الجماعة هذا. لان من يقول ذلك فهو شخص يفكر، فممكن أن يقوله اشخاص وسطاء في
الجماعة و لكنه سيقال بعد فوات الأوان، في وقت لا ينفع فيه استغفار أو ندم، فأصبح
الأخوان بين أمرين أن يراجعوا نفسهم بسرعة و هذا أمر مستحيل، أو كما يحدث على أرض
الواقع و هو أن يسير بالمشروع الي النهاية و اذا سال بعض من الدم سيستغفرون الله.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق